或许这段圣经里面最能让人觉得吃惊地是保罗的话：”我希奇你们这么快离开。。..” 离开什么？离开福音，然后去随从另外一个福音。

当我去去通读这卷书，我发现这段话其实带着一种感受。。。不是严厉，而是无奈。这就像一个父母知道自己告诉孩子要做的事情孩子不会去做；知道告诉他一定不要做的事情，他一定会去做。保罗不诧异于他们跟随别的福音，他只是诧异于他们怎么这么快。

这是很无奈的事情。什么是别的福音？我们需要先看看什么是福音，如果用一句话说：福音，就是神通过神的儿子耶稣基督向人显明了神的恩典、怜悯以及接纳，并呼召人归向神。而别的福音是不同于这样神对人的接纳和恩典的信息。对加拉太人来说，就是信耶稣不够，还要加上自己所立的功劳。比如禁食，比如敬虔的生活，比如割礼。。。。加拉太人很难相信恩典，不是吗？难，我总得做点什么才能觉得心安。这就有点像你去看医生，他说会做手术治好你，免费医疗，不需要交钱，也不需要红包；可是你觉得非得送上一个红包才安心。

而这样的心态，往往是包裹在敬虔的外包装下的。

我刚刚信主的时候，就有这样的敬虔热心。我在主里面努力要追求上好的福分。所以我带着急切的热心来追求这个信仰里面的秘密，想要明白一切。但是基督教的历史、基督教信仰的神学、各个宗派、基督教思想在各个时代里面的演化。。。这些都是浩如烟海的文献，不知道从哪里入手。当时在国内，其实也没有多少资源，只能上网找，你知道吗？我出国前的网络家里没有宽带，只有猫，56k的猫，上网，看一个图片就要好久。又占用了电话线。。。。

热心不热心？追求不追求？这都是真心的。但是这里面其实也有一些负面的东西。。。第一，我希望我是对的，我是对的，那么就有别人是错的；第二，我总觉得要做到一点别人做不到的才显得牛，这里面说穿了有人性的骄傲。

而骄傲的人是神无法使用的。因为这样的人，只显出自己的能力，并且他的能力会试图遮蔽神的荣耀。

而我感谢神，随后我来到加拿大，读神学，这个期间，我经历了我经历过的最大的打击。你知道，人在打击中就开始低看自己，原本高看自己；如今低看自己。。。但是神，始终用恩典和慈爱让我知道他的接纳，借着我的老师，朋友，牧师、教会。。。这然我学会了我在神学里面最重要的功课：我们接受这恩典，是出于神的善意，而不是出于自己的功劳。

我理解加拉太人，他们和我一样骄傲，他们试图通过自己做到的，或许是立下的属灵的功劳来让自己更加的棒。。。这不假。但是这如果是离开了主的恩典，建立在人的行为上呢？No，这就偏离了福音。

偏离了福音的基督徒，会因为自己的骄傲，被扭曲。他们会带着属灵的言语，但是却自高自大；他们会披着基督徒的面具，但是里面没有谦卑温柔的心。

而弟兄姐妹妹，只有一个福音，这个福音就是神借着他的儿子向我们显明了善意；借着他儿子的死和复活，把我们拯救了出来。不是出入我们，而是出于神的恩慈和良善，让凡是信耶稣的都得救。如果用一句话来说：得救的唯一方法是信，而这个信都不是我们的功劳，而是恩典。得救的工作中立功没有用处。

我们常常听说“因信称义”。其实这句话常常被今天的教会误解。我们的中文语境会让我们觉得是：因为信，所以称义。换句话说，我们很容易误解以为：信是称义的充分必要条件。其实这是错的。它是必要条件，但是不是充分条件，充分的条件只有一个：上帝的善意，上帝愿意。因，不是因为的意思，而是藉由的意思。所以圣经上不是说”因信称义“而是说，因着信，本乎恩，不是出于行为，乃是靠着恩典。

我的经历，还有保罗自己的生命经历，都在说明：立功的没有用处。

保罗随后说，他在13节里面说到自己作为一个犹太人如何热心的迫害教会。他相不相信神？相信。但是他迫害教会和基督徒，因为在他眼里，这些基督徒是没有价值的。

他又提到自己，“我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。”  换句话说，他是热心的犹太教徒，试图彰显神的荣耀的，试图得到上好福份的。这份热心其实和我最初信主的时候一样。

弟兄姐妹们，这里面有血气。这种所谓的虔诚的背后是带着血气的。我仍然记得我刚信主的时候就愿意跟人辩论。我口才好，别人辩不过我；我看过一遍的圣经，别人还没有看完，我已经明白了，并且整理了思路，弄出了1、2、3来，所以我是带着血气来追求主的。

但是感谢主，他做了两件事：打掉人的骄傲；但是同时，决不放弃我。所以我明白保罗在说什么。他何尝不是如此。他带着宗教的热诚做了那么多错事，伤害了那么多人，但是神是“把他从母腹里分别出来，又施恩召他的神”。

保罗的经历让我们意识到他认识神的顺序。保罗是不是相信神？他从小的时候就信，这一点不假。但是，他信耶稣是在他成年以后，并且迫害基督徒一段时间以后。所以保罗说：“把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，。。。。将他儿子启示在我心里，”我们需要明白一件事，保罗真的开窍，不是他信神后，而是他接受了神的启示，启示什么呢？神将耶稣基督启示在他身上。

最近其实我一直说这句话，这也是加拉太书的信息：信上帝不见得是基督徒。在雅各书里面有这样一句话：你信神只有一位，你信的不错！鬼魔也信。。。。所以仅仅相信神又有什么用呢？重要的是信神的儿子，耶稣基督。更重要的是，我们的圣经里说，对保罗来说，是神向他启示了耶稣基督。

为什么好像信耶稣比信神更重要？在这里，我们需要解答两个问题：第一，神是如何向保罗启示了耶稣基督，这对他产生了什么影响？第二个问题，就联系到我们每个基督徒，信耶稣基督，对我们有什么意义？为什么那么重要？

我们先看保罗的经历。保罗是在从耶路撒冷去大马士革去抓基督徒的路上，突然间有光围绕他，他从马上掉落，他听到声音说，扫罗，扫罗，为什么逼迫我。保罗问：主啊！你是谁。这是很不合逻辑的一句话，因为按照犹太人，称为主就说明，他知道这是上帝。神告诉他：我就是你所逼迫的耶稣，你要如何如何去做，保罗此时的眼睛瞎了，看不见，被人带到了大马士革城内，三天不吃不喝。

保罗经历的是一个神迹，是一个超自然的事件。这让我们很难认同这件事，觉得我们不可能经历这样的事情。但是我们错了。我们发现保罗的经历是我们每个人都可以认同的。保罗就像一个优等生，学习好，能力强，要靠自己的力量闯出一片天地，在信仰上，保罗的老师是当时最厉害的加马列，他的能力，才华，加上自己的悟性，让他觉得自己拥有了未来。对一个信神的人而言，他的心态是。。。。上帝与我同在。

而大马士革的路上，保罗突然陷入了。。。眼瞎，完全的脆弱。

保罗其实不是一个脆弱的人，我相信，唯有保罗这样一个人，他不是像耶稣的其他门徒一样来自于社会的下层，他才能思考到这个层面，到这样的深度。他对教会有重大的贡献，但是，他的骄傲让他没有用。

在加拉太书第一章随后的内容里面，提到了保罗去了沙漠：“神，16既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，17也没有上耶路撒冷去，见那些比我先作使徒的。惟独往亚拉伯去。” 阿拉伯就是沙漠地带。整本圣经里面，唯有此处提到了保罗信耶稣后发生了什么。他去了沙漠中。

我们不知道他去做什么，我只能进行推断。在保罗的时代，人们去沙漠是为了修炼。耶稣去沙漠禁食祷告、隐士们去沙漠，那里.孤独危险，缺乏舒适，你要寻找的只是最基本的需要，食物、水。这样的环境下，人会开始倒空自己，开始明白人理性的脆弱，开始学会等候神。设想这样的情形下，一个人，走在沙漠中，看到前面有一片绿色，那边有一口泉水，你怎么样？你理性有什么用处，你有的只是感恩。你不再说，主啊。我是个好人，所以让我在沙漠中的路有更多的泉。。。你只能说，主，我活着靠你的恩典，求你带领我走到下一站，求你给我力量，让我能到那里。

沙漠的经历，会让保罗整个对于自己人生的假象全部都抛弃。他会更明白恩典。

继而，当他思考耶稣基督。耶稣基督，全能的上帝的儿子，具备和神一样的荣耀、能力和权柄，他竟然，成为这样一个。。。。脆弱不堪的人，和我一样。

保罗呀，我的一生都在高看自己和轻看自己里面挣扎，David呀，你也是如此，教会的弟兄姐妹呀，我们谁不是？但是。。。我突然明白，不是头脑明白，而是心里面明白，耶稣基督，神的儿子，成为和我一样的人，这意味着，神对你我的接纳，接纳到这样一种程度，他成为我们。他明白我们人性的骄傲，明白我们的弱点。

耶稣是神的儿子，这是谁提出的？2个人，第一个是彼得，主问他，你说我是谁？彼得说，你是永生上帝的儿子。这是彼得一生的高峰，他在圣灵的启示下，说出这句话，而主耶稣说：“西门巴约拿，你是有福的，因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。“ 第二个就是保罗。我们需要注意，虽然彼得认耶稣为神的儿子，但是这件事真正的作为一个神学主题提出来，是保罗。在保罗之前，人们在传福音的时候认为耶稣是救世主，但真正说：你应该信神的儿子耶稣基督，这是保罗说的。

为什么这很重要？因为在你意识到这件事情之前，人是人，神是神。人或许可以相信上帝，也可以不信。不论如何人生短暂异常，如同白驹过隙，死了就死了。我们的生命，哪里有永恒的意义呢？就像摩西说的，人地一生不过是一声叹息。所能矜夸的不过是劳苦愁烦。你很厉害不是吗？但是你骄傲的不过是一些劳苦而已。

所以，很多人信上帝，他们可能是好人，，但是他们唯一能面对的就是不可避免的死亡，死了后去哪里？不知道，知道也没用，死了死了。但是他们不知道神的儿子来到世界，不知道神的儿子来到世界意味着没有明天，没有希望。

我们教会的一个弟兄叫拉撒路。他曾经和我分享过他信主的经历，他给自己起名叫拉撒路是因为他发现自己是在一个坟墓里面。他是哲学博士，当把人类所有的思辨，人生的意义都放在那里，他发现自己是在一个坟墓里面，若没有神的儿子耶稣基督对她说：拉萨路出来，他是不会重见天日的。

但是若是有用呢？但是若是神的儿子亲自成为一个和你我一样的人呢？

人生，就是充满意义的。充满了神那里来的恩膏的。这叫信耶稣。信耶稣，意味着你意识到，你的生命不仅仅是你看到的柴米油盐，每月账单，孩子宠物，上班下班。。。生命，有着永恒的意义，是神的儿子亲自来和我们同行的。

这是福音。福音对一个人生命的影响，在于帮助他超越他所在之处，意识到他那属地的生活里面有着属天的意义。这是生命的翻转。

著名的修道士Thomas Merton曾经说过：“我最终得到结论，我最大的野心就是成为如今的自己”

做自己意味着对自我的接受，包括对自己的弱点的接受。这很难。我们华人的文化里面，尤其是父母对待子女的方式，往往很难接受他的弱点，这也影响了我们自己，我们也很难接受自己的弱点。但是你若是不接受自己的弱点，怎么能明白神就是要用你的弱点来给你恩点呢？你总想变强，没有弱点，你就不需要神。做自己。其实是明白，自己的生命和神之间牢不可破的关系。这样的生命，才有永恒的意义。

我们今天的圣经里面，保罗面对的是加拉太教会的异端。他们的教导看起来不错，教人行善，但是本质上是让你做另外一个人。我们看看所有的宗教是不是也是这样？你要成为另外一个人。充满着宗教神圣感的人。。。。

但惟有基督教，是神的儿子成为了人。弟兄姐妹，当你相信耶稣是神的儿子，你就明白神对人的接纳，这是真福音。这样的人得到了真的自由，你不需要再做别人，你只需要明白自己，并接受自己。神已经接受我们了。

而神就这样把恩典放入我们的生命中。-装备我们，让我们生活出神的荣耀